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改革开放三十年 简史

【那些年·开篇语】

  30年,改革开放站到了而立的节点上。30年,人生可称而立,国家可见枯荣。过去的30年,激荡而伟大。回望来路,中国以濒临崩溃之身,怀着“摸着石头过河”的心情,成就了一场伟大的革命。从贫瘠到富裕,从禁锢到自由,从崩溃到奇迹重生,30年,一个个瞬间书写完成的这部改革开放史,让我们有太多的理由为之击节赞叹。
  今天,我们,和讯网,试图用自己的方式重述这段历史。我们深知自己的青涩,这样的梳理必然挂一漏万,但面对这段历史,我们不能放弃作为一个独立媒体的思考责任;站在30周年这个节点,我们不愿缺席这个也许会对将来产生更深远影响的讨论现场…[改革开放30年大型专题简介][评论]

【30年·改革】中国命运大转折

18户农民签下分田到户契约

  这是一个伟大的时代。1978-2008年,在这不可复制的30年里,中国成为一个巨大的试验场,僵化的计划经济体制日渐瓦解,以不可逆转的姿态向商业社会转轨。
  当小岗村的18位农民在一张秘密契约上一一按上了鲜红的手印,当情报员出身的袁庚在蛇口的工地上耸立起“时间就是金钱,效率就是生命”的标语牌时,他们已经拉开了一个伟大时代的序幕。从1978年党的十一届三中全会,到1984年10月党的十二届三中全会,“改革30年”翻开历史的第一页。这6年,9亿中国人以家庭联产承包责任制的路径基本解决了温饱问题。[详细][评论]

【30年·开放】从禁锢到入世

中国入世 美国人说谢谢

  如果说1949年天安门的礼炮声宣告中国人民永远站起来了,那1979年一位伟人在南中国海边画下的“一个圈”则显示了中国向封闭与落后彻底说再见的决心。那一年美国时代周刊选择中国领导人邓小平作为其年度人物时,也许并没能想到他会给这个东方古国带来翻天覆地的变化。
  在此后的三十年间,中国不断为世界创造惊喜。从半闭关锁国状态下苏醒的中国快马加鞭追赶世界先进国家,并不断地在国际场合上发出自己清晰有力的声音。如果我们追溯新中国融入世界的历史,那1979年打开的第一扇“窗”——经济特区则是我们永远需要铭记的。[详细][评论]

【30年·投资】财富洗礼

新中国第一支股票小飞乐

  改革开放初期,居民投资意识淡薄,“投资”“理财”这些词儿听起来还很新鲜。发行国债,不得不采取摊派形式,但幸运的先知先觉者开始出现,他们通过买低卖高掘到了个人的第一桶金。不过外汇券却受到欢迎。

   在80年代末90年代初,一种全新的投资方式——股市,在中国出现。不过处于试验阶段,行政干预特征明显,规模狭小、效率低下。中国第一代股民在很大程度上是“被动产生”,股票更多是被作为一个代码进行炒作。[详细][评论]

【30年·法制】结束人治 走向法制

中共十一届三中全会公报

  30年前的北京,雨雪过后,光风霁月。12月18日至22日,中国共产党召开了十一届三中全会。
  多少年来,我们这个泱泱大国总是与法制擦肩而过甚至格格不入,尤其在上世纪后半叶那一段黄钟毁弃的岁月中。正是因为有了那次意义非凡的全会,中国的执政党和她领导的人民,终于与法制有了“亲密接触”,并把它作为蓦然回首的正确抉择。痛定思痛的教训是什么?拨乱反正的出路在何方?三中全会公报的笔锋游走于重大历史事件之间,蕴含着求实的气魄和巨大的智慧,指出了未来中国民主政治的航向:靠民主、靠法制。[详细][评论]

【30年·税制】税改撑起中国奇迹

告别农业税

  在中国,税制改革并非一个时髦的词汇。新中国成立以来,在不同经济社会发展阶段至少进行过5次重大的税制改革,分别开始于1953年、1958年、1983年、1994年和2003年。1992年邓小平南巡讲话之后,中国确立了社会主义市场经济体制。为适应新时期社会主义市场经济的需要,中国于1994年进行了改革开放后第二次大规模税制改革。这次改革,在中国税制改革历史上是最为彻底的一次,是力度最大、范围最广、成效最好的一次改革。
  2005年,十六届五中全会确立了下一步税制改革的内容,中国的税制正在渐次推进新的大变革。2008年,一系列重大税制改革被列上了日程,开启了我国新一轮税制改革的蓝图…[详细][评论]

图说三十年

创世纪 纪念改革开放30周年

【改革简史】

【30年·改革】中国命运大转折

【30年·开放】从禁锢到入世

【30年·投资】财富洗礼

【30年·法制】结束人治 走向法治

【30年·税制】税改撑起中国奇迹

【人物列传】30年来,那些改革的闯将们,那些载浮载沉的企业家,那些悲欢离合的百姓故事,构成了一幅幅生动的画面,汇集成历史的洪流。在这里,我们精选出一些具有代表性的人物,结集成册,为网友展现改革历程中绕不过去的那些人们…[详细]

经典访谈

陈志武:改革给个体越来越大的自由空间

  回想起来30年的改革开放就是把每个人想要做什么的手脚不要捆起来,给每个人的工作的手有更大的自由,让每个人可以做学者、工程师、官员…[详细]

周瑞金:改革开放是社会主义制度自我完善

  改革开放是在文化大革命结束以后,中国共产党人痛定思痛,大彻大悟,对中国将向何处去做出一个明智的选择,实际上是传统社会主义制度的自我拯救。[详细]

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百度辟谣:不会开展付费SEO服务

  针对近日网络上关于的传言,5月30日,百度站长(webmaster)平台在其官方微博发布声明予以否认

  在声明中,百度强调(qiáng diào)称,百度搜索自然结果收录和排序,是一套严密的算法程序自动计算和排列,不受任何第三方公司(Company)影响(influence)。百度鼓励网站开发者及站长(webmaster)对网站进行合理优化、改善用户的搜索体验,但坚决反对恶意SEO(搜索引擎优化)行为。  

  seo(搜索引擎优化)(搜索引擎优化)是搜索引擎优化的简称,指为了提升网页在搜索引擎自然搜索结果中的收录数量以及排序位置而做的优化行为,其目的是为了从搜索引擎中获得更多的免费流量,以及更好的展现形象。随着近年来搜索引擎的快速普及,互联网上的恶意SEO作弊现象也日益泛滥,部分本身网站内容质量并不高的网站,为了获取流量、赚取收入,往往不惜采取各种作弊手段,来提高其在搜索引擎中的排名(Ranking)。这种的做法,不仅严重挤压了优质网站的排名空间,更因为内容质量差、甚至夹杂非常多虚假欺诈信息,往往易误导网民,甚至造成网民的财产安全(特点:私人占有的)损失,对用户正常的搜索体验和互联网行业的健康发展造成严重损害。

  因此,长期以来,百度在不断加强技术创新、优化搜索结果的同时,也一直在不断通过(tōng guò)反作弊算法的升级,来加大对恶意seo(搜索引擎优化)(搜索引擎优化)行为的打击力度,降低低质量网站结果在搜索中的展现。

  在此次声明中,百度还特别提醒广大站长(webmaster)保持警惕,不要轻信某些第三方公司的所谓承诺(Promise),避免不必要的损失,有任何网站收录及排序问题(Emerson),可联系百度站长平台反馈中心 进行投诉举报。百度SEO主要为网站提供生态式的自我营销解决方案,让网站在行业内占据领先地位,从而获得品牌收益。

  百度站长(webmaster)平台声明

  近日,有传言称,对此,我们郑重声明如下

  百度搜索自然结果收录和排序,是一套严密的算法程序自动计算和排列,不受任何第三方公司(Company)影响(influence),百度不会提供任何seo(搜索引擎优化)(搜索引擎优化)服务(fú wù),更不会推出所谓的付费SEO服务。百度排名在排名网站时,不仅要看网页的信息相关度,同时也会考虑网站的声望如何,比如外部链接有多少,网页的点击率有多高等等。因此一个内容充实的网站肯定会排在内容贫乏的网站前面。百度排名也就是针对各种搜索引擎的检索特点,让网页设计适合搜索引擎的检索原则(即搜索引擎友好),从而获得搜索引擎收录并在排名中靠前的各种行为。如对于基于META标签检索的搜索引擎,在META标签中设置有效的关键词和网站描述,对于以网页内容相关性为主的蜘蛛型搜索引擎,则通过在网页中增加关键词的密度,或者专门为搜索引擎设计一个便于检索的页面(如sitemap.htm、roberts.txt)。搜索引擎优化是搜索引擎营销的常见形式之一。对于一些别有用心的传谣、造谣者,我们保留通过(tōng guò)法律手段维护自身权益的权利。

  百度鼓励网站开发者及站长(webmaster)对网站进行合理优化、改善用户的搜索体验,但坚决反对恶意SEO(搜索引擎优化)行为。请广大站长保持警惕,不要轻信某些第三方公司(Company)的所谓承诺(Promise),避免不必要的损失,有任何网站收录及排序问题(Emerson),可联系百度站长平台反馈中心 进行投诉举报。

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天水有哪些名胜古迹和旅游胜地

秦州区(市区)有:伏羲庙、南郭寺、玉泉观。
麦积区:麦积山风景区(建议夏天去,植被茂密,景色很好,天水是黄河流域和长江流域的交汇处,麦积山风景区之外是黄河流域的地貌,即黄土山,进入风景区是长江流域地貌,山体为石山),一天估计爬不完,一座山挨一座山的,著名的有麦积山石窟(中国四大石窟之一,只是不被很多人熟知)、仙人崖、净土寺、蛟龙寺(我小时候去过一次,盘腿坐在山顶,双手放在膝上一会儿,会一手凉一手热,好神奇)、曲溪、温泉等等。
清水县:温泉度假村。
还有大象山、水帘洞,是在县上。。

恶魔宝贝蠢萌妈

睡到自然醒,左左睁开眼睛的时候,时间已经到中午了。方小左已经被方右送到幼儿园去了。

左左伸了一个懒腰,艾玛整个人都不是自己的感觉。

打开手机点了一碗牛肉面加蛋,这才磨磨唧唧换衣服。

将头发随意的扎起,洗了一把脸,刚打开电视外卖来了。

吃着一口面条,啃一口鸡蛋,认真的数了一下有八块牛肉。

吃了面条,左左收拾好就出去买菜。

买了两斤排骨,几斤冬瓜,茄子辣椒来一点儿,西红柿来点儿,再来生菜。

提回家已经两点,左左躺在沙发上迷迷糊糊又开始做梦。

四点闹钟响起,左左飞快的起来去幼儿园接方小左。

回来后做饭,吃饭洗碗,一天就这么过去了?

于是解放的第四天,左左开始茫然了。

这样的生活好像很惬意,但是很无聊啊!

之前围着方小左转觉得太累了,怎么现在她又觉得无聊呢?

于是她呼叫了一下自家的闺蜜加大嫂。

左左:木木你有木有觉得很无聊。

木木回复的很快,她也快发霉了。

木木:有。

左左:你说之前就感觉累了,怎么现在觉得这么无聊呢?

木木:我也这么觉得,给你看下我的朋友圈。

木木:截图截图

左左点开一看,哇塞,全是心灵鸡汤!

某某:作为一个30岁的女人,一定要有赚钱的能力,只有经济独立的了,你才能选择自己想要的生活,而不是受制于人!

某某:做手心向下的女人,勇敢的为自己而活,而不是买个化妆品还要看人家的心情是不是美好!

某某:一个人至少有一个梦想,或去到更远的地方。

或成为更好的自己。

有一个理由去坚强。

经历生活的考验,

不改初心,不忘梦想。

心若没有栖息的地方,

到哪里都是流浪。

看完以后的左左深吸口气,然后木有然后了……^

左左:所以就是为了让我看心灵鸡汤?

木木:……不是。

左左:那个,帅哥哎,总不能天天看心灵鸡汤吧?

木木:不是,我的重点是,我们跟着她干吧?

左左:干什么?发心灵鸡汤!

木木:语音。

左左点开播放,“你丫就只能想到心灵鸡汤了是吧?是吧啊?”

左左:不要激动嘛,淡定淡定。你又没说啊。

木木:等着!

一分钟不到,门被踹响了,果然住对门就是这么的快!

左左打开门,就看到怒气冲冲争其不幸怒其不争的木木。

“左左,你说你每天就没有点危机意识?”

左左一脸茫然,除了和堂姐闹翻了,没有其他啥事啊。

木木看的那个气哦,这不省心的勒!用力敲了一下左左的额头。左左抱着额头,“很痛哎!”

“不痛怕打不醒你。你看看人家说的多好,不做手心向上的女人!”木木理所当然的瞪了左左一眼真不知道这个傻女人怎么幸福到现在的。

“然后呢?去找工作?”左左皱着眉头,“但是不现实啊,你想想,每天我们要接送方小左和小木,还有周末人家上班的地方也不会天天让你请假吧?不现实!”

左左也想过找工作,但是条件不允许啊,每天要接送孩子,还有周末呢!

地球的健康我们一起守护,家居健康请交给罗浮宫

  “我们只有一个地球,所以请好好保护它。”

  2019年4月22日,我们将迎来第50个世界地球日,从1970年设定这个节日开始,不知不觉已经到了第50个年头。令人欣慰的是越来越多的人参与到了保护地球的行动当中。每年的世界地球日,也成了环保主义者的节日,他们会在世界各地发起各种保护地球的公益行动。

  网络配图

  关爱地球需要我们每个人努力,关系到我们自己和家人身体健康的居家生活环境,更需要我们时时拉响警钟。

  就在今年315前,一篇关于豪车内甲醛超标致白血病的文章在网络上刷屏,引发广泛关注。而且因车内异味引起舆论的不止这一品牌,多个豪车品牌都遭曾受过质疑。这一系列事件的爆发提醒广大车主对车内空气质量要给予高度重视。

  在汽车的狭小空间内,甲醛、苯、芳香烃等有害气体挥发出来,影响人体健康,重则致白血病和癌症等疾病。提到甲醛,就不得不提家居装修,比起在车子上,我们有更多的时间在家中度过,而甲醛一直被视为家装中的头号健康隐患。近年来在媒体报道中,不乏与家居污染有关的新闻,广大消费者对家居环保问题也达到了前所未有的关注高度:

  据《中国家居家装消费调查》显示,在51789份调查问卷中,消费者对家装材质及环保性最为看重,所占比重最高,达到了28%。

  可见,在选购产品时,是否绿色、健康、环保已经成为消费者最关注的话题。

  家居建材是将伴随我们居住环境十数年甚至数十年的产品,健康、环保的重要性不言而喻,在最新披露的《中国室内绿色居住安全白皮书(2019)》报告中显示,消费者对于无醛家装的支付意愿也更强,其中 90后的消费者愿意多支付20%以上的价钱购买无醛家装。

  “屋顶之下,本该无醛”,如今摆在眼前的问题是,谁能为消费者带去健康环保的家居生活?

  罗浮宫国际家具博览中心

  罗浮宫作为国内领先的潮流家具卖场,在家居环保方面一直起着表率作用:在保证入驻商家品类、设计、风格多元化的同时,罗浮宫更把“安全环保”作为商品选择的核心要素,精选全球健康家居,关爱每一位消费者的健康。

  对每一件进入卖场的产品,罗浮宫设置了多道关卡:首先产品必须提供生产授权书、产品检测报告等一系列证明,其次罗浮宫设有专人进行现场复核,并抽取产品送检,如有任何不符合商城标准的产品必须第一时间撤离。

  同时,罗浮宫还作出承诺“符合国家标准,全场产品保证100%环保,假一赔二。”

  在消费升级趋势下,家居消费市场越来越呈现“得环保者,得天下”的市场形态,罗浮宫作为行业的环保先行者,深耕环保,从商户入驻到产品审核,再到全材料环保的整装定制,为推动整个行业的绿色转型升级做出了自己的贡献,也为消费者的健康提供了安全保障。

  地球的健康我们一起守护,家居健康请交给您的环保家居管家——罗浮宫,选择罗浮宫,选择安心居家生活。

关键词“迪安诊断客户服务中心”优化难易分析,关键词优化估价,关键词对比分析

关键词搜索次数

关键词搜索次数数值反映了关键词的用户搜索频率,日搜索量越大,说明该词商业价值越高.(以百度指数为参考)。

关键词搜索量

关键词搜索量是我们在搜索引擎搜索某个关键词时,搜索引擎搜索出来的相关结果数量,少则说明竞争度小,多则说明竞争度高。

首页网站

首页网站是指查出来的结果中属于首页的而非内页或者目录页,首页网站数量数值反映了竞争网站的整体实力,搜索结果中出现首页网站量越多,说明优化这个词的竞争网站越多,优化难度就越大。

百度第一页竞争对手网站分析

对前10排名的网站进行分析,通过权重,首页,内页及目录页的量进行综合分析。

竞价排名网站数量

竞价排名网站的数量可以反映出该词商业价值度的高低,竞争者越多商业价值越高,相对应的难度也会更大。

二。。。二次元的贝多芬?

开始以为是钓鱼,但是貌似up就是这么想的,这就让我想起曾在知乎看到过的泽野弘之和贝多芬谁的贡献大。。不过这两个人到底是怎么联系到一起的。。
二次元只知道泽野,音乐家只知道贝多芬
贝多van
我好喜欢xxx,他绝对比xxx强
估计他只知道这两个人
水过了,下一个
不好意思 我比他多知道一个川井宪次。
莱茵69级咸鱼 id:shinoa
打捞已毕业
建造表:(0/1)爱丁堡(0/1)厌战
改造表:(0/1)命运女神

别婊了 六千的播放量 给他送人气吗 估计只知道泽野
多知道一个横山克
我知道个林有树比泽野还要厉害
怕不是泽野黑吧
无论从风格、性格还是成就上看都和贝多芬不一样夸也不是这样夸的
久石让你们不知道?
前年的知乎问题到了今年真成了视频。。。
不是。泽野固然很厉害,不过跟贝多芬差了一个卡拉扬吧
这还二次元的莫扎特呢

作为一个贝多芬**粉我无fa可说
辣鸡贝多芬
二次元的贝多芬 暗示这背后 有一个断气梗
当个笑话看就行了
我觉得汉斯季默比泽野的好

  为什么会变成这样呢?是我先,明明是我先来的!  遇见指挥官也好,陪伴指挥官穿越台风也好,为指挥官历下功勋也好。为什么你这么熟练啊?你和指挥官在莱特湾到底发生了什么啊?!
个人觉得泽野曲子虽然很燃,但是没有平沢进的灵动宏大
泽野虽然燃但大部分曲子听起来都是一个调啊
贝多芬蹭我二次元的热度
——月影霜岚,我的小月亮,我的小月亮!
来自陕西一
萌二只知道泽野和普通人只知道贝多芬?这样理解?
贝多芬的历史成就现代的作曲家只能仰视吧
说真的,作为不了解音乐的人至少贝多芬名字我不会记错

栖霞历史上的名人

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  历史文化名人

  齐诗学的开创者辕固

  辕 固(约前235一135) 古腄县人,旧志考定为今栖霞市人。乡镇则不祥。汉景帝时,以廉直拜清河太傅。曾与道家黄生辩论汤武革命,又与塞太后辩论儒、道两家的优劣。同当时指导政治的黄老、刑名之学进行斗争。不久,因病被免职。
  公元前140年,汉武帝即位。90余岁高龄的辕固应召复出。终因主持”务正学以吉,毋曲学以阿世”,遭到了同是儒生的众人嫉毁,再次罢归。自称:知己者唯公孙弘而已。
  辕固是西汉初今文诗学——齐诗学的开创者,至清代乾嘉间,一直代表着我国四大诗学巨流之一。古腄县名诗人,皆辕固弟子。

  道教全真派创始人之一丘处机

  丘处机(1148-1227),亦作丘处机,字通密,号长春子,栖霞滨都里人。金元时期道教全真派创始人之一。与丹阳、谭处端、王处一、刘处玄、郝大通、孙不二等统称“北七真”。
  1188年(金大定二十八年)3月,丘处机应金世宗召,从祖庵(王重阳故居)赴燕京(今北京),奉旨塑王重阳、马丹阳(时已去世)像于它庵,并主持了”乃春节”礁事,还当面向金世宗作了”持盈守成”的告诫。金世宗赐给吊处机袍了和桃子,外加十万枚大钱。由此丘处机名声大振。
  1191午 (金明昌二年)秋,丘处机回归故里修建滨都宫 (赐号太虚观)作为传道之所。1206年 (金泰和六年),他重返宁海,改马丹阳故居为玄都观。1208年后,丘处机曾两访崂山,足迹遍及青州、登州、莱州等地,扩大了全真教的影响。12门年 (金贞佑二年),益都杨安儿起义军攻克登、莱等州,丘处机准旨招抚了部分义军。其时,金、蒙、南宋三势鼎立,争相诏求丘处机,他概不应诏。
  1219年冬,元太祖成吉思汗派近臣刘仲禄持诏书相邀,丘处机说 “我循天理而行,天使行处无敢违。”遂带弟19人前往。历时3年,行程万里,74岁高龄的丘处机终于会成成吉思汗于雪山。每每迸言:“要长生,须清心寡欲;要一统天下,须 “敬天爱民。”此话深得成吉思汗赞赏,口封“神仙”。在丘处机的影响下成吉思汗曾令“上杀”。
  1224年(元太祖十九年),丘处机回到燕京,奉旨掌管天下道教,住天长观(今白云观)。同年,丘处机曾持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人3万余,并通过入全真教即可免除差役的方式,解救了大批汉族学者。自此,全真教盛极一时,丘处机的声誉亦登峰造极。寺庙改道观、佛教徒更道教者不计其数。
  1227年(元太祖二十二年),丘处机病逝于天长观,终年80岁。元世祖时,追封为 “长春演道主教真人”。
  丘处机遗著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《磻溪集》和《鸣道集》等。其诗词作品在金、元之际有一定的代表性,后人所编《元诗别裁》、《词林纪事》都选有他的作品。《磻溪词》一卷,由近人朱孝成辑于《疆村丛书》。丘处机西游经历,由其弟子李志常的《长春真人西游记》详载。
  元朝翰林学士王之纲有诗日:“扶桑宾日东海东,公山直与蓬莱通。群仙来往乎其中,长春仙人道业隆。”1996年10月8一9日,丘处机学术研讨会在栖霞悦心亭宾馆召开,来自香港和内地的15名研究丘处机和道教文化的著名学者一致认为:作为烟台八大历史名人之首的丘处机不仅仅是栖霞、烟台、山东名人,而且是在中国几千年的历史长河中廖若辰星的历史明星,他堪称享誉海内外的道教大师、政治家、旅游家、养生学家和诗人,在宗教界、思想界、文化界、医学界都具有深远的影响。

  东征大将军牟全

  牟全,生卒年不详,栖霞铁口人。至元年间 (1335一1341)任武略将军、水军都督。时,东方沿海地带屡遭傣寇骚扰,民不聊生。朝廷赐牟全以金牌,命率师,三征傣寇。父母兄弟不忍其远离,牟全说:”大丈夫风云际会之时,当立功异域,以报国家,焉能从伏田亩间乎?”他奋不顾身,创开水道,风波万里,屡建奇功。台湾1971年11月21日《青年战士报》载题为《牟,以国为氏》文称:”在牟氏的山东老家,也人才辈出,象元代东征日本时,率领战舰,开创水道的大将牟全,便是山东栖霞人。”回国后,方庆河清海虽之际,牟全竟被奸细谋刺于河北桃花店。元帝念其功,乃命金牌御葬于观音山下,并建词纪念。迄今词尚存,为重点文物保护单位。

  同胞兄弟牟道立、牟道行

  栖霞牟氏有胞兄弟两人在历史上颇有名声,他们便是牟氏老八文中牟道立、牟道行兄弟俩。
  牟道立(1567一1624),四川叙州府通判。字允修,蛇窝泊镇牟家瞳人。30岁中拔贡,后出任直隶琢州摄篆州判。琢州当国道之冲,民不聊生。供职时,有一同乡赵家宰路过,差人持牌索马。愤然日:”琢州民穷,欲强我竭民力以结权贵,吾不忍也。”遂碎其牌而拒之。后升四川省叙州府 (今宜宾市)通判,值兵兴,督饰有功,奏加二级,正五品衔。但因操劳过度,信末至,已先卒于官。平生以清廉立世,曾对”易米藏银以迸”的属下重罚。卒后储蓄甚微,靠襄助以置灵枢始得归里。葬燕子布 (今南石岔)北山。其后有名人牟障 (二炮后勤部正军级部长)、牟书令 (中国石化总公司常务副总经理)。
  牟道行 (1568一1618),直隶真定府同知 (副知府)。字兆可,又宇青槐,号济川,蛇窝泊镇牟家瞳人,后徒居栖霞城南门里。24岁(万历十九年)中举人,后屡试礼部不第,47岁(万历四十二年)经渴选出任河南宜阳县知县,晋阶奉政大夫,直隶真定府同知。万历四十六年十一月初三日卒于官,享年51岁。曾出资支助栖霞县第一部县志(明《万历县志》)付样,使史料得以存世流传。居乡时,逢灾年农民交不上田赋,多次代纳一社丁银,不责偿,时人称颂。后主宰宜阳,因治行显著,宜阳人亦娘称之,并有”神君父母”之称号。主要治行有三:1、宜阳人久受水灾之苦,田地荒废,民多积欠。父死责其子,兄亡捕其弟。每逢限比,银档累累。道行花任后,见之悲痛不忍,慨捐傣银,代纳田赋。为治水害,巡邑申,察地势,于黄涧口、鱼儿泉、韩城镇、水兑村、神后等多处凿山阜、开沟渠、决淤塞、筑堤坝。岁涝,则泄田水人河,岁旱,则引河水灌溉,禾壮粮丰,流民复返。收田赋不用催逼,积极交纳,民歌四野。z、创立宜山复社书院,延明师授课。且十日亲临一课,与诸生间难,并对学生发放津贴,励生勤学。后生多有成就,学风兴焉。3、宜阳旧有养济院,人多舍少,或数姓同居一堂,或露处庭外,不避风雨。为此,特增置屋舍四五十间,按户分给,使鳞寡孤独者得有所居。故被称为 “神君父母”。治宜阳五年,离任后,被宜阳人祖供于七贤伺。自明朝万历四十二年至清朝康熙三十九年,历时近百年,宜阳人思慕不忘,请于朝廷,崇祖宜阳名宦,政绩由此可知。
  于宜阳闲暇时,常登翠屏山绝顶,慨然有怀,因故乡白洋河畔亦有翠屏山,两揽其胜,自号”两屏”。在真定府任上,长兄子证,为归德府通判时,常遣人将朝服送归德,让侄儿亲纫两袖,以示戒污。此家教,族人乐道。其后有名人牟墨林。

  ”三朝元老” 郝晋

  郝 晋 (1585一1655) 原名联登,字康仲,号岂岳,一号丸啸居士,晚号盂山樵隐。栖霞城里人(一说是松山镇郝家楼村人),明末清初传奇人物和有争议人物之一。
  郝晋自幼颖悟异常,读书过目成诵。十六岁作红叶诗八篇,其”几处红霜叶,深红更浅红。秋光流水外,山色夕阳中”大获好评。他两次人艾山俺读书,迄今仍流传有”土地护驾,小鬼掌灯”故事数则。明天启元年举人,崇侦元年试中迸士后,历任四川巴县知县,四川乡试同考官,四川道监察御史,可谓政声载道,遗爱在川。守母丧后,平l、官巡视太仓,旋兼南城监察御史,升顺天府尹,刑部右侍郎,转兵部左侍郎。
  1644年,李自成兴兵举起反明室旗帜之际,郝晋被调遣视师直隶保定与山西太原,兼理兵部尚书,左都御史,后以军功有诏内调,赐宴文华殿,钦加太子太保,封勤襄伯,遂戊明木中流砒帖。
  李臼成攻破北京之口,郝晋被俘,大顺政权即委以刑郁之事,彼虚应数日而逃归故里,原计划练兵勤王,内清兵人主中原而作罢。
  1645午,清顺治命邢晋巡抚保比,邢背冉三辞之不允,于是又为消保定巡抚者数月,后授兵部右侍郎兼部察院有副郁卿史米直隶提督者数月。次年,特恩加太子少保,赏花钢,赐封三等男爵。1647午春,终获准病辞,门里筑石芝园,构曲亭,若《丸啸斋集》。几午后卒于家。综观郝背”-生,官阶之大实为栖籍历史人物之冠,然以身事三胡故,《明季北略》–书载其被南明政权列为第119劣”从贼臣。。被民间戏墟为”三朝元老”。孰不知邢晋之苦衷全任其诗文、斋号中有所反映,彼欲大啸而只敢 “丸啸”,他 “一听腑歌泪欲斑”,他 “才几氖氰迷翠树。忽闻攒越匝青天”,他”几番倚徒瑶池侧,移取清辉人酒怀”,无不出于无奈。
  郝晋诗、文、书法俱佳,但以”三朗元老”故,遂戍不它褒崇之势,棋至于任去世后之祭典上,给执书人带来砰价之艰难,于矩?,旬”杀我卞者足我仇,杀我仇者是我友”的左语戊为绝妙奸间,也道出了点滴历史真啼。

  胶东农民起义领袖于七

  于乐吾 (1607一1701)世称于七。唐家泊村人。因在同胞中排行老七,故后,一怒之下手起刀落,杀栖霞知县于席间。又迅即枉回唐家泊,一面迭运粮草迸锯齿牙山,一面广发”露布”招集旧部,准备迎击情兵。他对人说:”一不做,二不休,今决依山寨同清兵见高低,或坠崖,或引颈,不自顾也。”
  是年冬,于七带领义军同情兵交战,初在接官亭、营盗等地获胜。后因寡不敌众,退守开出主峰。激战中,于七只身单刀据守于”门槛石”要道,将攀援至此的清兵一个个砍下山崖。血凝刀,以沸水冲洗。
  次年春,义军因被久困粮尽援绝而失败,于七得绿营兵某将军的掩扩,尺身突出重围,后辗转峙山,拜华严寺慈霜上人为师。法号寂彻,亿善和。于70岁时,继师兄大泽,主持华严寺20余年。
  1701年 (清康熙四十年),于七命人于院内揭石取刀,挥舞一番,掷刀于地,碎然去世,享年94岁。于慈霜墓塔附近筑善和墓塔葬之。塔今尚存。
  于七在华严寺曾留下一幅身着僧衣的画像,如今保存在烟台市文物馆里。

  悦心亭主人牟国珑

  牟国珑(1645一1713) 字作霖,号重季,栖霞城人。童年,由于父母早逝,依靠长兄、嫂生活,度日艰难。年17岁,因于七事受株连人狱3年,出狱后,22岁,补为博士弟子,46岁晋进士,52岁任直隶省南宫县县令。
  南宫县靠近漳河,其西境迭!水灾,百姓深受其苦。牟国珑一上任便免去灾民征赋的十分之三。不久,又僻囊垫赔一千余银两,并从官仓贷给灾民若千粮食,令其谋生救。此举受到保定巡抚于成龙的嘉奖,尤为当地百姓称颂。牟国珑因刚直不阿,秉公执法,1701年 (清康熙四十年)被某权;诬告于吏部,遭僻职门田。牟国珑回故里后,任栖霞城住宅东建一亭,名“悦心亭”,惜以幽静环境消磨时光。晚年,牟国珑参与纂修《栖霞县志》,并代本社百姓纳丁徭银2年。病故时,有直隶省南宫县绅民数百人“走吊于栖”。

  ”代天巡狞” 者牟恒

  牟 恒 (1658一1726)字圣基,号述斋,栖霞城南门里人。清康熙后期著名监察御史。其父牟作字,以埋学祖于乡贤。其少年颖,工文章,15岁补博士弟子员,康熙廿九年中举人,三十三年中迸,初任内阁中书,历任户、礼二部郎中,监督宝泉局铸制铜饯。同时,多佳吏,其独廉泊清正,康熙帝大悦,特赐《周易孝经》以示鼓励,并旋提监察御史。迸督察院后,其读书见古名臣谏奏兴除事,辄慷慨动颜色,必见诸行事。时有乡贤达某司空者,因私事有求于他,用数百金为其祝寿,他力却之,遂杜其口;而至人有冤抑,其必抗章力救。太守渴选在京,人诬不沽;同邑孙某,被诬以窝留东人,将拟遣戍,是他尽力救勉的。另有一次,巡视南城,杖优人之结交权贵者,而丘遂之,一时豪横敛手,于是声望赫然,无大小贤否,皆知有牟御史。夷命监视钱局,工头多私积服饰逾侈,其严禁之,有人尝持貉裘,数引门而不敢献。后来,在其任间无攒逾者。一日侍班,康熙帝嘉之日:真诚不欺。”其曾多次受皇帝派遣”代天巡狞”,是栖霞唯一的”代天巡守”者。其”代天巡守”牌,民国期间传至古镇都牟家,1947年土改时被砸毁。晚年,归栖霞老家,开家垫,亲课诸弟子侄于学。科第之盛,为郡邑之冠,将牟氏家族推上栖霞四大望族之首。牟恒为御史时,其生活非常节俭,上朝时亦是旧袍布衣,故有“牟大愚子”之称。

  农民出身的监察御史牟昌裕

  牟吕裕(1747一1808)宇启昆,号松岩,栖霞城北宫人。乾隆五十贺午(1790年)44岁时考中进士,选翰林院庶古士。后授礼部主事。逾午改工部虞衡司主事。后又历任都水司主事、营缮司员外郎、郎中,嘉庆九年 (卜04年)充顺天乡试同考官。授江南道、云南道、河南道监祭御史,出任九省军门总糟郎堂等职。奉命巡查京城。抽查遮小hl运京糟米。屡上章疏,以能吉闻名。
  牟昌裕考中迸士候缺时,照常参加田间劳动,没有–点进士味。一日京城下来圣旨宣召,他正在田间干活,接了圣旨之后,还把家中没干完的农活继续干完才准备赴任。在离家赴任的那天早晨,他把牲口栏和猪圈收恰了一遍,看看水缸中没有水了又挑了两把水,才对家中人说道:”就干到这里吧,以后再也不做这些事了!”
  牟昌裕做官后,开始当翰林,后来出任监察御史,–直为官清廉,家中没有修察院府。这时,栖霞知县徐秉谦为了讨好牟昌裕,便拨出一笔公款,要在北宫村为牟昌裕家修建一处察院府。牟昌裕知道后,专程回乡阻止,知县徐秉谦不但无功,还险遭弹勃。
  嘉庆初年,牟昌裕山监察御史出任糟运总督,朝廷为了保持糟运的顺利,让牟昌裕文官挂武职,以掌管供京郡生存的全部酒运(由南方通过大运河常年往北京运粮)。牟昌裕上任后,通过严厉整访,制定出新的章法,使过去捣鬼贪污的官吏再也不敢捣鬼了。嘉庆九年,岁次甲子暮春,牟昌裕趁回京向朝廷复命之际,游玩了白去观–安葬栖霞名十丘处机的著名道观。当他看到丘处机的画像时,随之命道长
  取来文房四宝,为丘处机画像题了诗,云:
  丘处机画像赞日:
  飘然琼佩与霞踞,我见先生以况如。
  此日胸襟真洒落,昔年凤格冲太虚。
  生成天汉排金马,消尽英声打木鱼。
  莫道吾乡灵杰少,此才不肯读儒书。
  岁次甲子暮春
  九省军门总潜鄙堂
  栖霞县牟昌裕敬书

  山东蔷名占文家牟愿相

  牟愿相(1760一1811) 字雷夫,号铁李,古镇都人。邑库生。自号”铁李”以示追怀远祖李椭公。赋性不谐于俗,而淡泊自守,与人无所仟。申年随父居莱芜六年,弓当地张墨宾等四子友善,所做诗文,成为有时代风十特征之文献。一生体弱多病,仅得年52岁。所著《小懈卓堂诗集》、《小滩草堂文集》,于逝后42年 (1853)由诲阳七里店其婿李班刊行,高密蝉为鳃作序:”夫艾山之灵,秀著于诲滨,得其气者往往为名士,为伟人。先生与陌人先生角立特出,岂非钟蹄之独厚者欣!”有诗文人选《山左古文抄》,后来作者皆莫能及。

  人选《畴人传》的算学家刘日义

  刘臼义(17引一1812 字乔林,-?-字立夫,又自号签夫,减家庄镇桥子村人。祖父刘汝为及父亲刘大建皆务农。刘日义少年丧父,家境赞穷,但却知道努力读书。母亲李妇人辛苦劳作,勉强供刘日义求学。几年后刘门义学业大戍,品学兼优,一时饮誉乡里。时逢校试童 刘日义一生著有《勾股图》一卷,《面体算术》八卷,《小雅辛卯朔考》三卷,《读汉书律历志算草》三卷,《元史日影集》一卷,《h章算式》九卷,《推日月食》三卷。
  文友牟庭曾为其撰墓志铭云:
  辛苦文章止一第,临政优优不终试。
  退隐厚生孝养致,中道辞亲独入地。
  平生万事不满意,余才著书追圣智¨
  清著名学者、尚书阮元辑《畴人传》(世人称历算学者为”畴人”)–书,专门介绍了刘日义。敢废旧习的林昌早年有 “秀才成群,旗杆如林”之说的铁口荆子埠村,村里秀才甚多,在外做官的也不少。这些人当申,威望最高、影响最大、深得乡里敬仰的,当首推林昌。
  林昌(1748一1821)字皋言,又字大签,号九丰。16岁人县学,23岁中举。46岁时补为馆陶县 “训导”。1807午 (清嘉庆12年),林昌59岁时才被任命为云南省禄丰县县令。行前,有友劝他 “三思而行”,他回答说:”州县微员也!能害一方亦能福一方。天下者州县之积,帅县各称职,则天下治矣。吾将一试焉!”
  林昌一上任,就遇见一个案子:当地有个富户的儿媳妇怀孕七月,生下一男孩,引起富户家猜疑,要将产妇休出。产妇不忿,抱子迸衙击鼓鸣冤。林昌间明原委,深为产妇不平。他传富户到堂,反复规劝,晓之以理,怎奈富户死不回头,衙内人等窃窃私议。最后林昌说:”老爷我乃是七个月生的。”一语驳倒众议,使母子不致受辱,产妇感激万分。同年夏,天大旱,积谷人家皆不愿聚粮,致原来靠买米糊口的贫对待儿子那样就行了。”归乡后林昌家徒四壁,别无长物。后为生活所迫,抵长山县任教渝。3年后,因父丧回家,从此隐居不出。时有禄丰几个绅士不远万里来胶东看望林昌,因关山遥远,一住就是半载。他们品茶饮酒,回首往事,多说起林昌在职时所做好事。
  1821年 (清道光元年)林昌病故。留有《四书尊闻录》、《周礼读本》、《毛诗审吉》、《古文会心录》、《分甘堂古文集》、《大签子诗存》等着作。

  训诂大师郝懿行

  郝懿行(1757一1825)字询九,号兰皋,栖霞城人,清代著名的经学家。1786年 (清乾隆五十一年)以优贡人太学。1788年 (清乾隆五十三年)科试中举。1799年 (清嘉庆四年)中进士后,任户部额外主事达25年。他自幼聪明好学,在县学读书时,被山东学使赵鹿泉誉为”栖霞四杰”之一。
  据《清史列传》记载,郝懿行为人廉工自守,朴呐少言,非素知老友,常相对终日不发一语;若遇同好,谈论经义,则嗓嗓终日不倦。住宅简陋,生活俭朴,把一生精力耗于研读和著述中。”得来傣钱,辆以买书”,”展篇执笔,恒自深夜过四更多更”。他的夫人壬照圆说他”兰皋君子,考订篇籍,日月浸寻,著作等身”。
  郝懿行养成唯书是学的习惯,为买书不惜”典却寒衣”,为著书立说坚持”漏下四鼓者四十寒暑”。一生留下了50余种近400卷著作。其代表作《尔雅义疏》19卷。该书始撰于1808年 (清嘉庆十三年),完稿于1822年 (清道光二年),历经叼个寒暑成书。该书对我国古代经典词书《尔雅》详加文辨析,援引考据,疏通证明,校工讹谬,博得了同时代著名学者阮元、壬念孙等人的赞誉。《尔雅义疏》还矫正了晋郭镁《尔雅注》的许多疏漏,比清初邵晋涵的《尔雅正义》也有独到之处。

  古文学家牟应震

  牟应震 (1744一1825) 宇寅同,号卢坡,蛇窝泊镇牟家河西村人,晚年徒居招远大霞坞村。乾隆癸卯年(1783年)举人,其常吉志:”如果让我担当大将军的角色,我就会专管外事,率精兵与外侵之敌决一雌雄,如不则当一谅官,惩治权候之人,为天下兴利除弊,最下也要成为一个腰缠万贯之人,济贫急难,救助普天下穷苦之人。老了以后则遁迹大山之中,不与世人交往,让后人惊叹想象,做最后的收场。”曾任山东禹城训导20余年。在其60岁时,禹城有一姓于的年轻人曾作文为其祝寿,称其 “意状疏散,不修边幅,家贫不屑间生计,非分之财弗苟得。与人不算计,想说的直说,所言都是肺腑之言。”后升任青州府教授。五午后弃官归故里,闭门著书,寒暑无间,晤首穷经,毫而好学。道光五年 (1825年)工月,病中自作墓志铭,神志清楚,表现从容,且自古:”解《易》禾完,抱憾终古。”临死之际,犹呼家人拿笔砚来,说”解《易》两交禾安处,当改之”。改完后,令人读给他听,说:”这是最大的收获。”言毕而去,享年82岁。著有《夏小正考》、《毛诗质疑》、《四书贯》、《周易直解》、《胡卢山人诗稿》等付样或末付粹书稿10余部,今存山东省图书馆。

  山左第一秀才牟庭

  牟 庭 (1759一183叨 原名廷相,宇默人,号陌人,栖霞城里人。?童年就读于古镇都 “小溜草堂”家垫,天资聪敏,19岁补诸生。被山东学使赵鹿泉称为”山左第一秀才”。然而,成”优贡”之后,却屡试不举。只做了一任观城县训导,便因病辞职。以著书立说终其身,著作甚丰,事略载 《邑志》、《通省志》、《清史列传》。
  牟庭年青时期,曾想通过科举踏人仕途。但其生性好古,研究经文史籍喜发己见,而应试诗文却常不被赏识。甚至有的主考执其落卷暴扬其短。好友牟愿相为其鸣不平道:”下第群称屈,如兄屈最深”。牟庭作 “合古由来不合时,此人偏学古人奇”诗句以励志。
  牟庭长于治经,亦长于诗文。从20岁左右开始著述活动,凡读书每每随文订正,积累下50余部手稿。牟愿相赞赏其诗 “向来一瓣香,堪称杜陵叟”,赵鹿泉甚至赞他 “可继渔洋而霸”。
  牟庭著述虽丰,但生前只刻行过《楚辞述芳》。死后他儿子牟房(清嘉庆十三年举人,长清县教渝)又刻行了《周公年表》,并将所著《同文尚书》、《诗切》、《雪泥书屋文集》、《雪泥书屋诗集》、《左传评注》、《春秋算草》、《礼记投壶算草》、《释老》,及批校《曼子》、《墨子》、《吕氏春秋》、《韩子》、《淮南子》、《易林参同契》等50多种书编印成《雪泥书屋遗书目录》。山东省博物馆藏有牟庭稿本。
  牟庭的50多种著作中,有两部最突出的巨著,一是《同文尚书》,二是 《诗切》。据《雪泥书屋遗书日录》记载:牟庭39岁以前,就开始注解 《尚书》,曾数易其稿,前后钻研了40年时间,于清道光元年脱稿。那时,牟庭巳63岁。以后,又时时修改,直到死前。在这11年中,又搜集了许多资料,预备作序未成。牟庭去世后,经过100多年的时间先后想刻印这部书的有他儿子牟房和福山的王熬荣、诸城的王献唐三人,但都因故未能完成。1982年,山东齐鲁书社根据王献唐的描本影印出版了牟庭的巨著 《同文尚书》。全书分上、中、下三册,共1650页,35?6万字。它的印行,为历史学界提供了-部有价值的《尚书》注本,受到国内外学者的好评。
  《尚书》以 “同文”为名,是借用 《礼记》”书同文”的词意,内容系指今文、古文的合并而吉,既不偏于真古文,也不偏于今文。大似东汉刘陶的《中文尚书》体例,进行全面经义的解释。通过他的解释,连过去韩愈都认为是”估屈聋牙”的《尚书》,只要细心读过,可以说是容易了解的。他推翻了尚书学上的许多成案,提出了许多新的见解。由汉到清代的”家法”以及 “家法”以外的名家注说,他都不适合,感情十分融洽,常以诗词唱和。是年秋,郝熬行去济南应试中举,曾做诗二首寄回赠之,她当即吟诗两首回赠。其诗云:”小试文场久擅名,矮庐一室倍经营。案头挥笔风添势,夜半构思月助明。花结锦成人易懒,云飞露白马登程。如君折得赡中桂,自尔高山听鹿鸣。”鼓励丈夫再接再厉,争取迸士及第。